• 儒家义利之辨的四个基本内容

    重“德”是中华文化深厚绵长的传统。由此,中华民族早在春秋战国时期就形成了高度注重克己修身的自觉。这在集中讨论道德与利益关系的儒家义利之辨中得到鲜明体现。义利之辨是儒学的核心论题之一,也是近代以...[更多]

  • 生活儒学与中国正义论——从我研究儒学说起

    我研究儒学的宗旨就是孔子所说的“为己”之学;而其方法是超越两千年来“形上-形下”的形而上学思维模式,重新揭示孔孟曾揭示过、而被人们遗忘了的“存在”或者“生活”的思想视域。其研究结果即“生活儒学”...[更多]

  • 儒家“情理结构”在当今世界哲学价值

    随着被誉为“常青哲学”的西方主流哲学的历史性衰微,全球哲学如今正经历着“文化间性转向”的洗礼,中国哲学在全球舞台上的地位愈加彰显,这在第23届世界哲学大会的主题——“哲学:审问明辨与生活之道”中...[更多]

  • 孟子曰“浩然之气” 养气:良知与正义感培养

    孟子所说的“气”或“浩然之气”,也叫“正气”,是一种情绪体验;而“夜气”是一种比喻。这种情绪体验来自一种内在感受,即通常所说的“正义感”,孟子谓之“是非之心”。这种内在感受来自一种关于是非曲直...[更多]

  • 中华传统文化中“儒行”修养的现代启示

    “儒”在中华传统文化中是人们德行修养的一个重要标志:以儒为官,称为儒吏;以儒治兵,称为儒将;以儒经商,称为儒商;以儒行医,称为儒医……人们之所以喜欢在职业名称前面加上一个儒字,是因为它不仅仅是知...[更多]

  • 全世界300位大儒齐聚曲阜!原来都是为了这件事

    20日上午,在曲阜孔子研究院,第八届世界儒学大会正式开幕了,这个两年一届的世界儒学盛会迎来了来自全世界30多个国家和地区的近300位儒学学者。美国哈佛大学亚洲中心资深研究员、北京大学人文高等研究院院张长...[更多]

  • 宋振中:我心中的孔子

    与女儿谈起孔子他老人家,女儿说:孔子是一位老爷爷。是的,孔子就是一位老爷爷,可亲可敬、知礼守礼。   孔子从小对礼情有独钟。《史记·孔子世家》记载:“孔子为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容。”礼在孔子思想中...[更多]

  • 王学典:十八大以来儒学变迁之大势

    十八大以来儒学变迁之大势   ——为第八届世界儒学大会召开而作   凤凰国学特约评论 王学典   作为四大文明古国之一,中国文化历来占据世界重要地位,素为世界各国所礼赞。近代以来,随着中国屡遭侵略及国...[更多]

  • 山东大学:打造儒学研究重镇 致力中华文化复兴

    9月20至21日,第八届世界儒学大会将在山东曲阜举行,届时,200多位来自海内外的鸿儒硕学将齐聚孔子故里,共襄儒学盛宴,交流儒学新观点,探讨儒学研究的时代意义,推进儒学研究的创新化、国际化发展。作为此次儒...[更多]

  • 魏建国:当代儒商的核心有三点,可归纳成九个字

    编者按:9月17日,博鳌儒商榜评估体系发布会在上海浦东举行。发布会由中国孔子基金会指导,博鳌儒商论坛、中国孔子基金会企业儒学研究委员会、中欧国际工商学院校友国学会联合举办。本次发布会旨在贯彻落实中央...[更多]

  • 儒学应寓于家教、家训、家风中

    儒学寓于百姓日常生活的家教、家训、家风中。我小的时候,我的爷爷就教导,走路的时候碰到老师要行礼,碰到老人应该先让老人先走,你应站在旁边等一等。但当时因小学的学堂在明朝初年张阁老的祠堂里,每次上学都...[更多]

  • 儒家文化复兴需彰显个体价值

    说到儒家传统,人们通常想到的是前现代的儒家,而且将古代儒家传统想象为一个凝固不变的东西。事实上,儒家传统一直在发展中,至少可区分出三大历史形态:...[更多]

  • 赵卫东:知识经济时代的来临与儒家文化的回应

    知识是人类社会发展的动力,每一个时代的发展与进步都离不开知识。但是,在知识经济时代,知识的地位和作用与以往时代相比,将发生本质性变化。正如彼德·德鲁克所说,知识经济时代“知识也成为最重要的资源,正...[更多]

  • 祭孔仪式应遵照传统来规范

    编者按:近日,由中国孔子基金会主办的“全球祭孔联盟·2017全球同祭孔筹备研讨会”在济南隆重举行。来自全国各地的文庙代表、儒学专家、儒学机构代表、儒商代表、媒体代表等百余人齐聚泉城济南,共同就全球祭孔...[更多]