中国山东网中国山东网新闻 "孔子故乡 中国山东"国家历史文化名城采风活动正文

圣地邹城:居齐鲁双壁,列日月同光

2014/9/19 15:52:15   来源:中国山东网     作者:单非

  有时候,我们要想对某些国家历史文化名城准确定位,合理估算其价值,需要通过比照,比如邹城。

  《周易·系辞上》云:“……日月运行,一寒一暑。”“一寒一暑”即凝聚岁月沧桑的“春秋”,又有“孔子作《春秋》而乱臣贼子惧”,可作为山东历史文化的写照;“日月运行”指代“高”“明”的共存、完整的相生,放在山东历史文化与国家历史文化名城的语境里,这“日”与“月”只能是曲阜和邹城。曲阜有孔子,邹城有孟子;曲阜有“三孔”,邹城有“三孟”;曲阜是儒家文化圣地,邹城同样自古被“邹鲁圣地”相称。可以说,对于齐鲁文化乃至中华文化,孔子与孟子绝对是居于最顶端的圣人,曲阜与邹城则绝对是处于最中心的圣城,犹双壁并立,如日月同光。

  曲阜是“日”,邹城是“月”,这绝不是说邹城只是小一号的附庸,而说的是邹城不可替代的位置及不可或缺的价值,正如太阳和月亮,也像孔子与孟子。孔子开创了儒家,孟子光大了儒家;孔子代表着儒家的春秋心脉,孟子代表着儒家的战国风骨;孔子主“仁”,孟子张“义”;孔子守“和为贵”,孟子开“浩然正气”……无论从哪个方面,孔孟都应并列,无法舍去任何一个。

  在孟子与孔子、邹城与曲阜的比照里,孟子故里邹城的历史文化内蕴已经光明昭昭。而对于这样一座圣城,仅仅能理解和把握其高度和深度是不够的,人们还需要对它的厚重和韵味有所感受,以生发深沉的情感,产生朝圣的向往。感受只能来自细节,所以我们还需要了解邹城历史文化里包含的种种。

  毫无疑问,孟子是邹城历史文化的核心,这座国家历史文化名城最好的“代言人”。但他并非只是一个历史久远的符号,而是如今依然有着实实在在的支撑,其中最具代表性的便是与曲阜“三孔”咫尺相望的全国重点文物保护单位“三孟”——孟府、孟庙和孟林。孟庙是历代祭祀孟子之处,始建于宋代,为山东现存历史最久远、保存最完整的古建筑群之一,宋以来的古建筑代表作品;孟府始建于北宋晚期,至今还保存着历代帝王所赐的朝服、龙袍、圣旨和诰封,以及家族档案、印书木刻和书籍字画等;孟林是孟子及其后裔的墓地,山拥水抱、环境幽美、肃穆幽深,至今仍每年都在孟子诞辰日举行盛大的古会。“三孟”是可以看在眼里的,还有一处人们记在心里的故事也不得不说,这便是“孟母三迁”——一个将伟大的母爱和教育的苦心融为一体的典范案例,与“三孟”共称“四孟”的“孟母三迁祠”则以建筑的形式表达着人们的记忆之牢固、感念之恒久……这些围绕孟子而生的有形遗迹,构成了邹城历史文化的精气、血脉和骨架。

  只有这些的邹城还不够鲜活,因为它还需要血肉——孟子人文系统之外,邹城还有着其他众多古圣先贤和古老遗迹,填充起邹城历史文化的完整肉体。辞世时仅21岁却写出了千古第一权威的《<道德经>注》,并在象数学派之外开辟了易学的另一大支流义理学派的魏晋天才玄学家王弼,正是邹城人;因“凿壁偷光”而家喻户晓的西汉经学大家、丞相匡衡,也诞生于这片土地……亚圣孟子并不寂寞,他身边站满了同样耀眼夺目的同乡。汉鲁王墓、明鲁王墓、四山摩崖石刻、邾国故城、野店遗址、重兴塔、凫山羲皇庙遗址、漆女城遗址、凤凰山石窟造像等全国及省级重点文物保护单位,向世人庄严宣告邹城并非只有“四孟”,而是有着更深的厚度和更大的分量。十八盘山、孟子“孔子登东山而小鲁”中的“东山”峄山两处国家森林公园,则犹如邹城历史文化鲜活肉体上的衣裳,质地高贵,样式华美,让邹城光彩照人地站在了世人面前。

  文字有时是苍白的,对于邹城这样的城市只能勉力为之,难以穷尽其丰盛的意蕴。可即使穷尽了又如何?历史的沧桑、文化的厚重和遗迹的古韵,是需要亲身体味的。所以,你还需要亲自到邹城来走一走、看一看、读一读。(文/单非)

编辑:单非    责任编辑:谭静

相关阅读

免责声明

1、凡本网专稿均属于中国山东网所有,转载请注明来源及中国山东网的作者姓名。

2、本网注明“来源:×××(非中国山东网)”的信息,均转载自其它媒体,转载目的在于传递更多信息,并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责,若作品内容涉及版权和其它问题,请联系我们,我们将在核实确认后尽快处理。

3、因使用中国山东网而导致任何意外、疏忽、合约毁坏、诽谤、版权或知识产权侵犯及其所造成的各种损失等,中国山东网概不负责,亦不承担任何法律责任。

4、一切网民在进入中国山东网主页及各层页面时视为已经仔细阅读过《网站声明》并完全同意。